这是一个临时加进来的内容，是来自于对周永昆先生的采访。

周永昆今年54岁，住在父母为他们6个兄弟姐妹留下来的祖业——鸡舌头街内100多平方米的房子里。周永昆的父亲年轻时从昭阳区苏甲乡来到城里当了铜工，或许在东门的铁匠街，抑或在挑水巷。而他的母亲，曾在云兴街口的缝纫社做工，为他们兄弟姐妹攒下了鸡舌头街这套房子。现在，只有周永昆还住在这里。

昭通古城有64条街巷，但“馋嘴街”不属于这64条街巷的范围，你如果要在地图上找这条街，是找不到的。我能见到的昭通古城地图是民国时期制作的，很多街道更名也在民国时期。但那时没有“馋嘴街”这条街，今天的昭通地图上也没有。可“馋嘴街”确实存在着，存在于昭通老百姓的心里。

芸芸众生，不管是城里上班的，还是乡下与泥土打交道的，谁不会让自己品尝一下这片土地上最有味道的食物，也就是说，“嘴馋”是人类与生俱来的天性。“馋嘴街”是不是每个城市都有，我不清楚。但抓住了每个人的味蕾，也就抓住了赚钱的方向。

昭通城的“馋嘴街”在哪里，是谁给这条街起的名，周永昆有他的说法。二十世纪八九十年代，昭通城的发展迎来了一个新的时期。当时，昭通城中心有点像民国时期的上海滩，很热闹，文化生活很丰富。当录像馆、卡拉OK厅在昭通城如雨后春笋般兴起之时，北顺城街不仅有电影院，还有舞厅。阳春白雪，下里巴人，入夜，城郊的很多年轻人甚至老年人都会涌进城来，看看电影，或到舞厅里跳舞。周永昆只是经营小吃烧烤的弄潮人之一，他们聚集在红旗旅社一楼，做点小本生意。为了规范经营，相关部门将原来卖小百货的与经营小吃的分开，把小吃“撵”到陡街与崇义街的交叉口，新的生活也就开始了。

周永昆不知道，他们去卖小吃的地方，其实是昭通城的核心区：旁边是繁华的陡街，对面是人民电影院和蚕豆街。20世纪80年代后期，由于录像放映、激光镭射电影的出现，电影院逐渐失去了原有的“阵地”，场地被改成大大小小的包厢，充斥着所谓的茶水录像、水牌，五花八门。而烧烤和小吃却因为人流的密集而火爆起来，特别是在夜间，“馋嘴街”非常热闹。也正因为如此，周永昆以及其他商贩经营的小吃，生意非常不错。每天夜间，周永昆就骑着三轮车，提着小火炉，在街口卖煮花生。有人就提出，这条街应该有一个新的叫法，总之不能叫什么电影院或者XX舞厅。

也许是喝了几杯啤酒，也许是烧烤摊的烟雾绕了一圈又一圈后又回到了自己的摊位上，客人在行酒划拳，而起名的话题一直在热烈地进行着。这个地点本来叫崇义街，但大家记不住。有人就提议，既然这里的小吃那么好吃，就叫“好吃街”吧！有人则反对，与其叫“好吃街”，不如叫“馋嘴街”，谁的嘴不馋呢？于是，一呼百应，久而久之，“馋嘴街”就被大家传开了，认可了。

时至今日，昭通市的城市管理部门从来没有标注过“馋嘴街”这个街名，这里仍然叫崇义街。哪怕红旗旅社悄然消失，成了“济川门”，后来修建了昭通城的第一座人行天桥，又改为下穿通道，但“馋嘴街”的名字一直被大家记住，且口口相传。

说到这里，大家应该明白，在昭通城中心，确实存在着一条街叫“馋嘴街”。

如果以好吃或者馋嘴来定义昭通的“馋嘴街”，它飘散着烧洋芋的味道、响着新疆烤羊肉串的吆喝声，而周永昆等商贩的煮花生以及烤“串串”香味弥漫在午夜的嘈杂声里……

随着昭通城的扩大，原来的崇义街已经成为经营服饰等小商品的一条街，小吃多数已经被挤到挑水巷、蚕豆街或临街的门店，但“馋嘴街”的品牌一直在延展。比如，昭通城的东北部，随着省耕国学文化公园的崛起，出现了“水街”；锦海建材城处，也出现过“北有淄博南有昭通”的“烧烤一条街”；红星美凯龙的夜市也开起来了，富强美食城也在“水街”的对面出现。在正北边，有远大美食城。在南边，有凤凰美食城，生意都还不错。在西边，因为吾悦广场的出现，就像许多大城市一样，美食街走进了商场。在永丰镇绿荫社区黑泥地，杀猪饭也十分火爆。最美人间烟火气，不输人间四月天。“馋嘴”已经服务或满足于客人的需求，拓宽了美食的范围。

昭通是一座平均气温20℃的城市，每到夏季，“川渝大军”蜂拥到昭通避暑，享受“有一种叫云南的生活”，省耕国学文化公园、望海楼文化公园、乌蒙水乡公园的激情广场和城市的各条街道上，到处都听得见川音渝语。他们跳完广场舞后，到商场或者美食街逛一下，沉浸在“有一种叫云南的生活”：有一种小吃叫昭通小肉串，有一种凉粉叫炎山凉粉，有一种早点叫油糕饵块稀豆粉，有一种洋芋叫昭通大洋芋，有一种苹果叫昭通糖心苹果，有一种印象叫新时代“昭通印象”……在有一种记忆或者有一条没有被命名的街道叫“馋嘴街”的印象里，昭通古城在等着你的到来。

没有名分的街道不等于没有这条街道，没有一种品牌的小吃不等于没有这种小吃。走进昭通城，你也可以在你心中命名一条叫昭通的街道，它可以叫“馋嘴街”，也可以不这样叫。